{"id":336,"date":"2024-09-19T15:19:25","date_gmt":"2024-09-19T13:19:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lesamisdeceillac.fr\/?page_id=336"},"modified":"2024-09-24T10:53:11","modified_gmt":"2024-09-24T08:53:11","slug":"le-patrimoine-bati","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.lesamisdeceillac.fr\/index.php\/patrimoine\/le-patrimoine-bati\/","title":{"rendered":"LE PATRIMOINE B\u00c2TI"},"content":{"rendered":"\n
LES \u00c9GLISES<\/h6>\n\n\n\n

Ceillac compte deux \u00e9glises : l’\u00e9glise Saint-S\u00e9bastien et l’\u00e9glise Sainte-C\u00e9cile. L’\u00e9dification de cette derni\u00e8re est ant\u00e9rieure \u00e0 celle de Saint-S\u00e9bastien.<\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e9sence de deux \u00e9glises interroge beaucoup et, \u00e0 ce jour, aucune explication formelle n’existe. Parmi les diff\u00e9rentes hypoth\u00e8ses \u00e9mises, une sugg\u00e8re que le village \u00e9tait construit dans un premier temps autour de Sainte-C\u00e9cile, une autre que, la population du 18 \u00e8me <\/sup>si\u00e8cle atteignant presque 1000 habitants, deux \u00e9glises n’\u00e9taient pas de trop pour accueillir l’ensemble des paroissiens dont la pr\u00e9sence aux diff\u00e9rents offices religieux allait de fait. <\/p>\n\n\n\n

En l’absence de ruines retrouv\u00e9es et de par l’\u00e9loignement notable d’un cours d’eau r\u00e9gulier comme le Cristillan (beaucoup de villages dans les Alpes ont \u00e9t\u00e9 construits sur les c\u00f4nes de d\u00e9jection des cours d’eau \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 il n’y avait \u00e9videmment pas d’eau courante dans les maisons)<\/em>, la premi\u00e8re hypoth\u00e8se n’a pas beaucoup d’assise pour \u00eatre d\u00e9fendue…<\/p>\n\n\n\n

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\u00c9glise Saint-S\u00e9bastien<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Sa construction semble remonter \u00e0 l\u2019extr\u00eame fin du XV \u00e8me<\/sup> si\u00e8cle ou au tout d\u00e9but du XVI \u00e8me<\/sup> si l\u2019on s\u2019en r\u00e9f\u00e8re \u00e0 ses caract\u00e9ristiques architecturales. Mais il existait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 Ceillac, une \u00e9glise en 1118 qui d\u00e9pendait de l\u2019Abbaye de Saint-Andr\u00e9 de Villeneuve.<\/p>\n\n\n\n

Si l\u2019on en juge par la population du village \u00e0 cette \u00e9poque, il est incontestable qu\u2019il existait au Moyen-\u00e2ge une communaut\u00e9 chr\u00e9tienne importante. L\u2019\u00e9glise fut consacr\u00e9e en 1542. En 1768 eut lieu la translation des reliques de Saint-S\u00e9bastien, en grande pompe.<\/p>\n\n\n\n

Aucune pi\u00e8ce ne fait \u00e9tat des dimensions de celle-ci, mais il est certain que des modifications, des remaniements, des agrandissements eurent lieu au cours des si\u00e8cles, comme le prouvent s\u2019il en \u00e9tait besoin l\u2019architecture du b\u00e2timent et l\u2019emploi des divers mat\u00e9riaux.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9glise a \u00e9t\u00e9 class\u00e9 le 2 mars 1979.<\/p>\n\n\n\n

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* LE<\/u> CLOCHER<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le clocher primitif ne comportait que 2 ouvertures pour 2 grosses cloches, puis 3 ouvertures furent cr\u00e9\u00e9es pour en accueillir 3 petites, une 6 \u00e8me<\/sup> \u00e9tant install\u00e9e dans le clocheton. L\u2019ensemble est tout \u00e0 fait exceptionnel et donne une silhouette curieuse et originale \u00e0 l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Saint-S\u00e9bastien, sise en plein c\u0153ur du village. (photo Michel C).<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Le clocher, atypique et exceptionnel, avec ses 6 cloches. (photo Michel C.)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

* LE PORTAIL SUD<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le linteau en pierre rose porte l\u2019inscription en relief \u00ab Anne domini M D I \u00bb (ann\u00e9e du Seigneur 1501)<\/em>. Sur le tympan se dessine un blason bleu avec une croix tr\u00e9fl\u00e9e. Le lambrequin porte \u00e0 droite la mitre et \u00e0 gauche la crosse, le tout surmont\u00e9 par la couronne de prince (Archev\u00eaque d\u2019Embrun). Au sommet du tympan l\u2019inscription \u00ab Crux Spes \u00bb. Sur les c\u00f4t\u00e9s, des t\u00eates humaines sculpt\u00e9es dans la pierre avec \u00e0 droite un nom \u00ab Shaz Tardini \u00bb (peut-\u00eatre le nom de l\u2019architecte).<\/em><\/p>\n\n\n\n

* LE CADRAN SOLAIRE<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A droite de l\u2019entr\u00e9e, sur la fa\u00e7ade, un cadran solaire de 1739. Il \u00e9tait recouvert par un autre cadran datant de 1829 et a \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 jour, lors des travaux de restauration de 1994.<\/p>\n\n\n\n

* L\u2019HORLOGE<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Elle datait de 1872 et aurait \u00e9t\u00e9 achet\u00e9e \u00e0 Brian\u00e7on par le Chanoine Colombet. Le m\u00e9canisme ancien a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 r\u00e9cemment et est expos\u00e9 \u00e0 la Chapelle des P\u00e9nitents. La fresque autour de l\u2019horloge a \u00e9t\u00e9 restaur\u00e9e en 1994.<\/p>\n\n\n\n

* LA NEF<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Compos\u00e9e d\u2019une seule nef couverte de tuf en berceau bris\u00e9, elle mesure environ 20 m de long sur 7,50 m de large, avec quatre trav\u00e9es irr\u00e9guli\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

Le premier arc du bas de l\u2019\u00e9glise porte la date de 1667, la vo\u00fbte avant le ch\u0153ur sur le c\u00f4t\u00e9 nord, celle de 1755.Les piliers surtout ceux du nord de la nef sont bien ant\u00e9rieurs, peut-\u00eatre du XIII \u00e8me<\/sup>, voire du XII \u00e8me<\/sup>, bien qu\u2019il soit difficile de dater \u00e0 cette \u00e9poque en -mati\u00e8re d\u2019architecture car l\u2019\u00e9volution d\u2019une r\u00e9gion \u00e0 l\u2019autre surtout dans ces pays isol\u00e9s, pouvait diff\u00e9rer de plusieurs si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n

La porte du bas aussi appel\u00e9e \u00ab la porte des femmes \u00bb donnant sur la \u00ab place vieille \u00bb, fut ouverte en 1755. Les jeunes filles restaient au fond et en vieillissant (en \u00e2ge et en sagesse ?)<\/em> pouvaient s\u2019approcher du ch\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n

*<\/strong> LE CH\u0152UR<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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  • Presque carr\u00e9, avec vo\u00fbte en crois\u00e9e d\u2019ogive, en tuf avec \u00e0 la cl\u00e9 de vo\u00fbte une simple croix r\u00e9guli\u00e8re dans un cercle. Le ma\u00eetre-autel en marbre blanc est sculpt\u00e9 suivant la mode de la fin du XIX \u00e8me<\/sup> si\u00e8cle.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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    Saint-S\u00e9bastien offre une tr\u00e8s belle acoustique, id\u00e9al pour les concerts. (photo Michel C.)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    * LES FRESQUES<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    D\u00e9couvertes lors des travaux entrepris apr\u00e8s les inondations de juin 1957, elles furent restaur\u00e9es quelques ann\u00e9es plus tard. D\u2019apr\u00e8s les costumes, les teintes douces et harmonieuses, la peinture semble dater du milieu du XVI \u00e8me<\/sup>. Elles racontent une partie de la vie de St-S\u00e9bastien.<\/p>\n\n\n\n

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    Fresque du ch\u0153ur de Saint S\u00e9bastien (photo Michel C.)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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    D\u00e9tail (photo Michel C.)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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    * S\u00c9PARATION de la CHAPELLE des P\u00c9NITENTS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    La chapelle des P\u00e9nitents donnait sur l\u2019\u00e9glise. En 1874, il fut d\u00e9cid\u00e9 de construire un mur de s\u00e9paration entre la chapelle des P\u00e9nitents et l\u2019\u00e9glise et de ne laisser pour communication qu\u2019une grande porte car \u2026 \u00bbLe dimanche matin pendant que les p\u00e9nitents chantaient leur office, il \u00e9tait impossible d\u2019entendre les confessions \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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    * LA STATUE DE SAINTE ANNE<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Elle est en bois, \u00e0 droite \u00e0 l\u2019entr\u00e9e du ch\u0153ur. Elle provient de la chapelle Sainte-Anne. Durant l\u2019hiver 1918-1919, une avalanche monstrueuse, partie de la Font-Sancte, remonta dans le vallon de Tronchet et emporta la chapelle Sainte-Anne. Seul est rest\u00e9 debout, un angle du mur d\u2019environ 1,50 m qui prot\u00e9geait la statue. L\u00e9g\u00e8rement endommag\u00e9e, elle fut restaur\u00e9e \u00e0 St-V\u00e9ran et regagna une niche de l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n\n\n\n

    * LA CHAPELLE de la Sainte Vierge<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    La sacristie actuelle \u00e9tait la chapelle de la Ste Vierge qui donnait dans la nef, construite ant\u00e9rieurement uniquement pour agrandir l\u2019\u00e9glise. En 1911, elle fut transform\u00e9e en sacristie. Pas sans peine, car \u00ab tout le monde ne l\u2019entendit pas ainsi, quelques uns par esprit de contradiction suscit\u00e8rent des difficult\u00e9s \u00bb \u2026 mais apr\u00e8s un premier refus, le conseil municipal autorisa les travaux par d\u00e9lib\u00e9ration du 26 mars 1911. Elle dispose d\u2019un buffet mural o\u00f9 sont entrepos\u00e9s les objets du culte, ainsi que d\u2019un placard qui contient les banni\u00e8res de procession.<\/p>\n\n\n\n

    St S\u00e9bastien \u00e9tait depuis de longues ann\u00e9es le patron de la paroisse  \u00bb mais comme cette f\u00eate, \u00e0 cause de la mauvaise saison ne pouvait se c\u00e9l\u00e9brer avec toute la solennit\u00e9 d\u00e9sirable, en 1879, les habitants de Ceillac ont demand\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00eaque Monseigneur Guilbert de leur permettre d\u2019invoquer d\u00e9sormais comme patron de la paroisse l\u2019ap\u00f4tre St Barth\u00e9l\u00e9my dont la f\u00eate se c\u00e9l\u00e8bre le 24 ao\u00fbt \u00bb \u2026 Sur l\u2019ordonnance de Monseigneur l\u2019\u00e9v\u00eaque, \u00ab La paroisse aura pour patron l\u2019Ap\u00f4tre St Barth\u00e9l\u00e9my et St S\u00e9bastien, martyr continuera \u00e0 \u00eatre le titulaire de l\u2019\u00e9glise \u00bb.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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    \"\"<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

    \u25a0<\/mark> en t\u00e9l\u00e9chargement : plaquette St S\u00e9bastien \u00e9dit\u00e9e par les Amis de Ceillac<\/p>\n\n\n\n

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    \u00c9glise Sainte-C\u00e9cile<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    D\u00e9pendant depuis le X \u00e8me<\/sup> du pouvoir eccl\u00e9siastique embrunais, \u00e9vang\u00e9lis\u00e9e au XI \u00e8me<\/sup> par les moines de Saint-Andr\u00e9 d\u2019Avignon qui cr\u00e9\u00e8rent une paroisse \u00e0 cette \u00e9poque, l\u2019\u00e9glise Sainte-C\u00e9cile est ant\u00e9rieure \u00e0 celle de St-S\u00e9bastien.<\/p>\n\n\n\n

    L\u2019\u00e9glise, construite sur le c\u00f4ne de d\u00e9jection d\u2019un ravin, a \u00e9t\u00e9 b\u00e2tie \u00e0 la fin du XlV \u00e8me<\/sup> et a subi plusieurs remaniements. Il suffit de regarder sur le c\u00f4t\u00e9 ouest les fen\u00eatres bouch\u00e9es, excentr\u00e9es et l\u2019utilisation de divers mat\u00e9riaux.<\/p>\n\n\n\n

    Elle est \u00e0 pr\u00e9sent seule au milieu des pr\u00e9s, dans l\u2019enclos du cimeti\u00e8re \u00e0 1 km du village. Mais il fut une \u00e9poque o\u00f9 le hameau de la Clapi\u00e8re \u00e9tait tr\u00e8s peupl\u00e9 et les habitations contigu\u00ebs \u00e0 l\u2019\u00e9glise. Le manque d\u2019eau (en cas d\u2019incendie)<\/em> et surtout les nombreux d\u00e9bordements du ravin des Aiguillettes, ont fait fuir une partie de la population de la Clapi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

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    Sainte-C\u00e9cile, dont l\u2019emplacement excentr\u00e9 au milieu des Oches n\u2019a pas d\u2019explication av\u00e9r\u00e9e. (photo Michel C.)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    * LE CLOCHER<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    De style roman-lombard, le clocher a fi\u00e8re allure.<\/p>\n\n\n\n

    Carr\u00e9 et \u00e9lanc\u00e9 sur plusieurs \u00e9tages, all\u00e9g\u00e9 par des baies g\u00e9min\u00e9es ou tripl\u00e9es que coiffe une fl\u00e8che octogonale avec des pyramidions \u00e0 chaque angle et des fenestrons (un par face)<\/em>, c\u2019est un clocher assez haut pour un \u00e9difice de dimensions plut\u00f4t modestes.<\/p>\n\n\n\n

    * LE PORTAIL<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Parall\u00e8le \u00e0 une seconde porte, le portail est en plein cintre, encadr\u00e9 de chaque c\u00f4t\u00e9 par des sortes de consoles qui devaient sans doute supporter autrefois un porche vo\u00fbt\u00e9. La forme ovo\u00efde des consoles, agr\u00e9ment\u00e9e d\u2019une t\u00eate et de deux bras pendants est celle de personnages grotesques.<\/p>\n\n\n\n

    * LA PIETA<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Dans le tympan du portail subsiste une Piet\u00e0. Les tons de peinture sont froids et les formes des personnages, lourdes. Le corps du Christ en \u00e9quilibre pr\u00e9caire sur les genoux de sa m\u00e8re surprend moins que la position curieuse des mains.<\/p>\n\n\n\n

    A gauche du portail on aper\u00e7oit des fragments peints, vestiges en mauvais \u00e9tat d\u2019une repr\u00e9sentation des ch\u00e2timents des vices : deux personnages nus, l\u2019un suspendu t\u00eate en bas, les genoux repli\u00e9s sur une traverse, l\u2019autre en position horizontale, mains attach\u00e9es dans le dos.<\/p>\n\n\n\n

    Leur situation sur le mur sud de l\u2019\u00e9glise permet d\u2019\u00e9mettre l\u2019hypoth\u00e8se de la pr\u00e9sence d\u2019une s\u00e9rie comportant vertus, vices et leurs ch\u00e2timents, abrit\u00e9e par un auvent.<\/p>\n\n\n\n

    * LA NEF<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Elle est couverte d\u2019une charpente dont certaines pi\u00e8ces sont sculpt\u00e9es ou peintes de dessins g\u00e9om\u00e9triques et de personnages na\u00effs.<\/p>\n\n\n\n

    * LE CH\u0152UR<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      \n
    • Il est d\u00e9sax\u00e9 par rapport \u00e0 la nef et est vo\u00fbt\u00e9 d\u2019ogives en tuf. Il abrite un autel en bois peint. vert et rouge avec au centre un m\u00e9daillon repr\u00e9sentant Sainte-C\u00e9cile jouant de la harpe. Au-dessus de l\u2019autel, un grand tableau avec St-S\u00e9bastien, Ste C\u00e9cile et le Christ.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
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      Le plafond est d\u00e9cor\u00e9 de multiples motifs, rosaces diverses, personnages f\u00e9minins, soleils\u2026 (photo Michel C.)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

      * LE B\u00c9NITIER<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Il est sculpt\u00e9 en pierre avec \u00e0 chaque angle des saintes debout. N\u2019est-ce pas un ancien chapiteau ? Il est identique \u00e0 celui de la galerie-porche de Guillestre et de celui d\u2019Arvieux. Il repr\u00e9senterait la figuration de la Foi, de l\u2019Esp\u00e9rance et de la Charit\u00e9. Deux personnages f\u00e9minins sont couronn\u00e9s dont celui qui porte un enfant.<\/p>\n\n\n\n

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      Comme Saint-S\u00e9bastien, Sainte-C\u00e9cile offre une tr\u00e8s belle acoustique\u2026 (photo Michel C.)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

      * LA STATUE de SAINTE-C\u00c9CILE<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Statue en bois dor\u00e9 montrant Sainte C\u00e9cile avec une harpe.<\/p>\n\n\n\n

      Ceillac n\u2019est pas actuellement commune fronti\u00e8re, mais elle l\u2019\u00e9tait de 1388 \u00e0 1713 quand la vall\u00e9e de Barcelonnette appartenait au Duch\u00e9 de Savoie jusqu\u2019au trait\u00e9 d\u2019Utrecht. La France \u00e9tant en guerre avec le duc de Savoie en 1690, il y eut beaucoup de passages de troupes, amies ou ennemies, mais qu\u2019il fallait toujours nourrir.<\/p>\n\n\n\n

      Une l\u00e9gende rapporte \u00ab qu\u2019un commandant du r\u00e9giment du prince Eug\u00e8ne vint camper dans la plaine des Auches (Oches aujourd\u2019hui)<\/em>, avec son arm\u00e9e non loin de l\u2019\u00e9glise Sainte-C\u00e9cile. Ayant re\u00e7u l\u2019ordre de rebrousser chemin vers l\u2019Italie, il r\u00e9solut de laisser des traces de son passage. Il fit mettre le feu aux quatre coins du village de la Clapi\u00e8re et l\u2019\u00e9glise fut br\u00fbl\u00e9e. Pendant l\u2019incendie, on vit appara\u00eetre une femme v\u00eatue de blanc, qui se promenait sur les cordons saillants du clocher \u00e0 la hauteur des clochetons. A cette apparition, le commandant s\u2019\u00e9cria de d\u00e9pit: C\u00e9cile chauffe-toi \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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      Sainte-C\u00e9cile vue du ciel (photo Jeannot Meissimilly)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
      <\/div>\n\n\n\n
      LES CHAPELLES<\/h6>\n\n\n\n
      LE PETIT PATRIMOINE B\u00c2TI<\/h6>\n\n\n\n
      LES CANAUX<\/h6>\n\n\n\n

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      LES \u00c9GLISES Ceillac compte deux \u00e9glises : l’\u00e9glise Saint-S\u00e9bastien et l’\u00e9glise Sainte-C\u00e9cile. L’\u00e9dification de cette derni\u00e8re est ant\u00e9rieure \u00e0 celle de Saint-S\u00e9bastien. La pr\u00e9sence de deux \u00e9glises interroge beaucoup et, \u00e0 ce jour, aucune explication formelle n’existe. Parmi les diff\u00e9rentes hypoth\u00e8ses \u00e9mises, une sugg\u00e8re que le village \u00e9tait construit dans un premier temps autour de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":334,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-336","page","type-page","status-publish","hentry"],"blocksy_meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lesamisdeceillac.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lesamisdeceillac.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lesamisdeceillac.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesamisdeceillac.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesamisdeceillac.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=336"}],"version-history":[{"count":24,"href":"https:\/\/www.lesamisdeceillac.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/336\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":871,"href":"https:\/\/www.lesamisdeceillac.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/336\/revisions\/871"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesamisdeceillac.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/334"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lesamisdeceillac.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}